99,98% ΕΙΡΗΝΙΚΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ! 99.98% Peaceable Humankind History!

26/07/2007 στο 12:00 μμ · Κατηγορία αρχάνθρωποι, ειρήνη, κληρωτές ομάδες, Kelly

http://www.aee.gr

ΠΟΣΕΣ ΕΚΑΤΟΝΤΑΔΕΣ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΧΡΟΝΙΑ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΗΜΑΣΤΑΝ ΑΠΟΛΕΜΟΙ ;

The Heritage of 99.98% Peaceable Humankind History
to Face Inevitable Climate Changes (at the end of the page)

ΑΦΟΠΛΙΣΤΙΚΟ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑ
Σε αμέτρητα ευρήματα ανασκαφών, όπως και σε εκατοντάδες χιλιάδες φιγούρες σε βραχογραφίες ως τις σχετικά πολύ πρόσφατες, ΑΠΟΣΙΩΠΑΤΑΙ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΟΤΙ ΑΠΟΥΣΙΑΖΟΥΝ ΣΤΟΙΧΕΙΑ / ΣΚΗΝΕΣ ΠΟΛΕΜΟΥ !

Πολλοί εθισμένοι από άτυχη, ταραγμένη εμβρυοσύνη, στην επιθετικότητα, για να δικαιολογήσουν τη μανία («μήνιν» = μανία, αιτία των πολέμων – Όμηρος, Α1) τους, επικαλούνται τους κυνηγούς προγόνους μας, αποσιωπώντας ότι καλύτεροι κυνηγοί είναι οι ήρεμοι και όχι οι σπασμωδικοί επιθετικοί…
O καθηγητής τού Μίσιγκαν Raymond Kelly μελετά επί δεκαετίες την εμφάνιση των πολέμων. Τα συστηματικά αποσιωπημένα από τους σημερινούς επιθετικούς αρχαιολογικά στοιχεία δείχνουν ότι οι άνθρωποι δεν πολεμούσαν μέχρι περίπου 14.000 χρόνια πριν, και μάλιστα η κλιμάκωση των πολέμων έγινε μόλις πριν από 6.000 χρόνια, μετά από την ερημοποίηση Σαχάρας – Μέσης Ανατολής – Κεντρικής Ασίας, ξαφνικό υπερπληθυσμό στις γειτονικές περιοχές και εκτεταμένο εθισμό στο φόβο και την επιθετικότητα… (www.saharasia.org και στα ελληνικά).

Ο Kelly έκανε μια συγκριτική μελέτη 25 κυνηγετικών και τροφοσυλλεκτικών κοινωνιών από ένα αντιπροσωπευτικό δείγμα 186 κοινωνιών από όλη τη Γη. Παρουσιασμένο στο βιβλίο του «Απόλεμες κοινωνίες και η έναρξη του πολέμου» (Warless societies and the origin of war – 2000), το κρίσιμο χαρακτηριστικό γνώρισμα που χωρίζει τις απόλεμες κοινωνίες από τις πολεμομανείς ορδές, είναι ότι η ενδεχόμενη, σποραδική βία δεν οδηγεί τους φιλειρηνικούς τελικά σε πόλεμο, καθώς η ομάδα έχει πολλούς τρόπους ώστε να την εκτονώσει: παρέμβαση ψυχραιμότερων, αστεία, δώρα, γιορτές.
Παράδειγμα διαφορετικής συμπεριφοράς: έστω ότι η αδελφή κάποιου σκοτώνεται από ένα μέλος μιας γειτονικής ομάδας. Για μια απόλεμη φυλή, δεν υπάρχει κανένας λόγος να τιμωρηθεί η αδελφή λ.χ του παραβάτη, δεδομένου ότι δεν διαδραμάτισε κανέναν ρόλο στην ανθρωποκτονία. Αλλά σε μια πολεμομανή ορδή, ολόκληρη η άλλη ομάδα θεωρείται υπεύθυνη, ακόμα και αν ο φόνος ήταν ακούσιος, και επιτίθενται για να σκοτώσουν όποια μέλη της μπορέσουν (οφθαλμόν αντί οφθαλμού, ώσπου να τυφλωθούν όλοι…).
Στις κοινωνίες χωρίς εκτεταμένο εθισμό στην επιθετικότητα και το μίσος, κάποιος, όπως η αδελφή του δολοφόνου, μπορεί να χρησιμεύσει ως μεσολαβητής και να πάει στον καταυλισμό του θύματος χωρίς κίνδυνο να σκοτωθεί.
Στην ομιλία του με την ευκαιρία της αναγόρευσής του ως ακαδημαϊκού (http://www.unl.edu/rhames/courses/war/kelly.pdf), ο Kelly συνδύασε τα ανθρωπολογικά και αρχαιολογικά στοιχεία για να επισημάνει την εξέλιξη της βίας, και πρότεινε ότι οι διομαδικές συγκρούσεις, ακόμα και αν υποθέσουμε ότι υπήρξαν στους άμεσους προγόνους μας, είχαν σταματήσει τουλάχιστον 1.000.000 χρόνια πριν (ένα από τα παρακάτω ευρήματα έχει βρεθεί σε ανασκαφές στην Ελλάδα). Να γιατί:
Ακόμα και αν οι πρώτες ομάδες ανθρωποειδών ενδέχεται να συμμετείχαν σε επεισόδια εδαφικών συγκρούσεων σαν τους σύγχρονους χιμπατζήδες (οι μπονόμπο, ωστόσο, είναι ειρηνικοί !), η εφεύρεση από τους όρθιους αρχανθρώπους της ρίψης ακοντίων και της ανάπτυξης της τακτικής κυνηγιού με ενέδρα, άλλαξε τη φύση αυτών των διαφωνιών. «Το μέγεθος ομάδας δεν θα μπορούσε πλέον να εγγυηθεί τη νίκη», λέει ο Kelly. «Η ισορροπία δυνάμεων εξαρτιόταν τώρα από το ποια ομάδα πρώτη την ανίχνευσε άλλη». Κατά συνέπεια, οι γειτονικές κοινότητες διαπίστωσαν ότι η αποφυγή συγκρούσεων και η συνεργασία ήταν προτιμότερες ! Αυτές οι στρατηγικές διευκόλυναν τη μετανάστευση ως τρόπο να αποφεύγεται ο ανταγωνισμός για την τροφή και προώθησαν τις θετικές και ειρηνικές κοινωνικές σχέσεις μεταξύ των γειτονικών ομάδων, όπως το κοινό κυνήγι, τις εμπορικές συναλλαγές και την ερωτοτροπία.

To prevent self-destructive aggression addiction of roman duels-arenas. Για πρόληψη της αυτο-καταστροφικής εξάρτησης στην επιθετικότητα των ρωμαϊκών μονομαχιών-αρένων.

THE HERITAGE OF 99.98% PEACEABLE MANKIND HISTORY
TO FACE INEVITABLE CLIMATE CHANGES

The lack of any evidence of human group attacks to other humans, until ~10.000 BP, in thousands of most ancient cave paintings and excavation findings, show that human wars «are not primordial but have a definite origin in the relatively recent past» (Dr. Raymond Kelly, Warless Societies And The Origin Of War, http://www.saharasia.org), apparently after an extended addiction to tiredness/cortisol, fear and aggression (Dr. Paul C. Eck and Dr. Larry Wilson, Mechanisms Of Addiction – www.arltma.com/AddictionDoc.htm) in every area they appeared…
Wars have been expanded the last 5.000 years, thus approximately 99.98% of the mankind history is peaceful as well as a great number of today’s customs and people. Peaceable Inuit and many other individuals are still warless, even in overpopulation.
Homer from his first word in Iliad, «minin» (that is mania), the Golden Century democratic writers and present peacemakers always appeal to both peaceable and aggressive people to change beneficially any antisocial, destructive attitude. Whenever an individual or even an empire does not find enough time to rest from war and calm down adrenal glads, it collapses.
During the pandemic exhaustion era we suffer, accumulated data show that inevitable abrupt climate changes (http://www.nap.edu/html/climatechange-brief/abruptclimatechange-brief.pdf), desertation and/or a new ice-age, may occur anytime.
It is more urgent than ever for all to cooperate in truce, and train new generations to survive with the help of our peaceable heritage (www.aee.gr): dialogue, collective decisions (Dr. Bruno Frey and Dr. Alois Stutzer, – Happiness, Economy and Institutions), annual renewable duties with unified list elections to avoid corruption, local and international mutual-aid nets and sufficient rest especially for kids, annual cities evacuation exercises !
We wish all pacifists, mainly through theaching our peaceable past and perspectives, not only in universities but in companies and neighborhoods too, lead the necessary rescuing campain.

Σχόλια